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《壽桃西施》

《壽桃西施》

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【作者簡(jiǎn)介】

吳敏 查看作者更多信息
1982年出生于陶都宜興。自小受家庭影響,耳濡目染,酷愛(ài)紫砂藝術(shù)。父親吳亞平1956年進(jìn)蜀山陶業(yè)生產(chǎn)合作社

商品詳細(xì)

獨(dú)家首發(fā)《壽桃西施》泥料:原礦大紅袍 容量:160cc作者:吳敏 實(shí)力派工藝師 西施壺是紫砂壺眾多款式中最經(jīng)典、最傳統(tǒng)、最受人喜愛(ài)的壺型之一。西施壺壺身圓潤(rùn),截蓋,短嘴,憨態(tài)可掬,實(shí)為品茗、收藏、把玩的佳品,刻繪裝飾完美,收藏級(jí)重器!

西施 · 壺型簡(jiǎn)介

  倒把西施原名叫文旦壺,文旦壺中的格調(diào)高雅者,原先叫西施乳,言壺之形若美女西施之豐乳,確實(shí)此壺象豐滿(mǎn)的乳房,壺紐象乳頭,流短而略粗,把為倒耳之形,蓋采用截蓋式,壺底近底處內(nèi)收,一捺底,后人覺(jué)“西施乳”不雅,改稱(chēng)“倒把西施壺”。

  首創(chuàng)者徐友泉,明末清初吳梅鼎給了徐友泉極高的評(píng)價(jià),稱(chēng)“若夫綜古今而合度,極變化以從心,技而近乎道者,其友泉徐子乎。”吳梅鼎之所以為世人所識(shí),實(shí)在是因?yàn)閷?xiě)了一篇千五百字的《陽(yáng)羨茗壺賦》。吳氏曾祖是明正德進(jìn)士吳頤山,正德進(jìn)士何許人也,不太清楚,只是他的家童名聲太盛,叫“供春”。吳頤山少時(shí)在宜興金沙寺讀書(shū),家童供春服侍少主的同時(shí),據(jù)說(shuō)偷學(xué)了寺僧制壺,不經(jīng)意間,成了紫砂壺史上的鼻祖。然后經(jīng)歷了趙梁、董翰、元暢、時(shí)朋“四大名家”,然后是時(shí)鵬之子時(shí)大彬一家獨(dú)大,時(shí)大彬有一高足,就是徐友泉了。而吳梅鼎的父親和徐友泉交好,并請(qǐng)其到家中研制紫砂壺,成就了一段佳話(huà)。吳梅鼎更是耳濡目染,友泉晚年自嘆“吾之精,終不如時(shí)之粗”時(shí),他不知道,紫砂史冊(cè)上,已經(jīng)有了他濃重的一筆。

大紅袍· 泥料簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介:大紅袍紅豔奪目,氣質(zhì)高雅,令觀者滿(mǎn)受瑞氣臨身,鴻運(yùn)當(dāng)頭之意;為瀕臨絕滅之極品朱泥。
窯溫:約1080度C。
收縮比:約30%。
礦產(chǎn)地:江蘇宜興丁山趙莊山、黃石黃巖心。
泥性:低張力,收縮比幾達(dá)紫泥系的三倍,製作時(shí)泥性掌握不易,古代用于增添紅泥豔潤(rùn)調(diào)色之用,為傳說(shuō)中最具神秘色彩之極品朱泥之一。
難度:易起節(jié)皺、開(kāi)裂、塌陷、變型、窯溫輕者偏黃易還原,重者變形起泡,成品率不及二成。
特點(diǎn):質(zhì)感綿密、緊實(shí)細(xì)緻,持之扎實(shí)沉重、紅潤(rùn)豔麗,泥中極品,無(wú)以倫比;泥胚含少許原礦顆粒,沖淋熱水后色變極大,呈紅中帶紫,養(yǎng)壺易現(xiàn)“包漿”之美。
沖茗特性:使用須先溫壺,親茶性高;泡茗渾厚醇和,柔順富口感,頗具泥中王者之風(fēng);故壺友們暱稱(chēng)為:茶客殺手~【大紅袍】。
沖泡建議:適合泡烏龍茶生茶(輕焙火系列) 特好、 鐵觀音(中焙火或重焙火系列) 特好、普洱茶各種系列特好 。

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